亮點(diǎn)黔西南訊  同步小康黨建工作試驗(yàn)區(qū)建設(shè)，是在新常態(tài)下落實(shí)從嚴(yán)治黨的要求，是加快推動(dòng)經(jīng)濟(jì)跨越發(fā)展、促進(jìn)地方社會(huì)和諧穩(wěn)定、實(shí)現(xiàn)全面小康目標(biāo)的現(xiàn)實(shí)要求，是深化和拓展教育實(shí)踐活動(dòng)成果的縱向延伸，搞好試驗(yàn)區(qū)工作，對(duì)望謨縣如期實(shí)現(xiàn)全面小康至關(guān)重要。新屯鎮(zhèn)新屯村狠抓布依族特色文化，挖掘、保護(hù)、傳承、弘揚(yáng)傳統(tǒng)獨(dú)特文化，促進(jìn)望謨縣同步小康創(chuàng)建。

一抓基礎(chǔ)，筑文化之堡壘。加大公共文化設(shè)施建設(shè)力度，突出民族文化元素，把新屯村建設(shè)成具有民族特色的布依村寨。新屯村建設(shè)村活動(dòng)中心，在中心小樓里有布依族服飾室、道具室、樂器室、圖書室、音響室，珍藏著布依族特色文化物質(zhì)，將布依族文化作品及活動(dòng)照片貼墻掛壁，加上村路兩邊的壁畫，共同展現(xiàn)新屯村文化精髓；全力打造玉皇閣，玉皇閣修在新屯村的小山林里，供奉玉皇、財(cái)神、送子觀音、月老、孔子，每逢節(jié)日，新屯村民會(huì)用自己民族獨(dú)有的特色祭祀方式，祈求風(fēng)調(diào)雨順，祈禱村民和諧安康，玉皇閣較完好的繼承和保留了布依族傳統(tǒng)祭祀文化，在祭祀當(dāng)天還開展文體活動(dòng)，為村民創(chuàng)造交流機(jī)會(huì)，促進(jìn)村民和諧共處。

二抓特色，挖文化之精髓。農(nóng)歷六月六是布依族傳統(tǒng)節(jié)日，這天新屯村組織舉辦大型祭祀及文體活動(dòng)，展現(xiàn)民族文化精髓。祭祀活動(dòng)保留了布依族人的神秘色彩文化，文體活動(dòng)展現(xiàn)了布依民俗文化。早上為祭祀典禮，村民都前去玉皇閣參加祭祀典禮，在摩公的帶領(lǐng)下，大家虔誠祈禱，摩公念著布依族的祭祀摩經(jīng)，一個(gè)環(huán)節(jié)一個(gè)環(huán)節(jié)的完成祭祀大點(diǎn)，大力展現(xiàn)布依族傳統(tǒng)祭祀文化；邀請(qǐng)其他鄉(xiāng)鎮(zhèn)來參加下午的文體活動(dòng)，活動(dòng)有布依山歌、布依說唱、布依小品、布依舞蹈、布依物品展示、布依小吃買賣、布依體育競技表演或者比賽。有體現(xiàn)布依族傳統(tǒng)的談情說愛、教兒育女、孝敬長輩、村民協(xié)作、頌神靈的節(jié)目，也有體現(xiàn)歌頌當(dāng)今國家領(lǐng)導(dǎo)人、反映當(dāng)今社會(huì)現(xiàn)象、傳達(dá)當(dāng)今政策的節(jié)目，每個(gè)節(jié)目都通俗易懂，深受人民喜愛�；顒�(dòng)大力展現(xiàn)了布依族文化精髓，打造了布依族文化這張名片。

三抓傳承，樹文化之形象。新屯村借助 望謨的“中國布依族語言文字培訓(xùn)基地”、“中國布依古歌之都”、“中國傳統(tǒng)紡織文化之鄉(xiāng)”和“貴州省民族美食文化之鄉(xiāng)”等榮譽(yù)稱號(hào)，注重非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承和保護(hù)。新屯村使用雙語教學(xué)，使在逐漸漢化的布依族兒女繼承布依族原始語言；積極開展布依族原生態(tài)特色文體活動(dòng)，事原生態(tài)布依族山歌、說唱、舞蹈、體育項(xiàng)目得到良好的傳承；開展布依族美食大賽，使布依族傳統(tǒng)美食的做法得到完好保留；婦女們勤勞手巧，織布蠟染花紋在傳統(tǒng)花紋上更是日新月異。新屯村在每次活動(dòng)中都注重宣傳，也受到各地人士的支持，曾有不少外國人親自來新屯村做客。新屯村助力樹立望謨布依族文化形象，把望謨縣打造成國際知名、國內(nèi)一流的布依族原生態(tài)文化旅游目的地。（黃有春報(bào)道）