康養(yǎng)是一種本能追求，是精神之所在。養(yǎng)是手段，是一種形式與過(guò)程，是物質(zhì)之所在。

　　康養(yǎng)是物質(zhì)文明和精神文明的協(xié)調(diào)，是人與自然和諧統(tǒng)一的具體表現(xiàn)形式。因康而養(yǎng)，由養(yǎng)而康，在健康中陶冶修養(yǎng)，在修養(yǎng)中汲取健康。

　　人文是一種價(jià)值追求，是精彩人生的向往境界，是生活宜居的精神寄托，體現(xiàn)出一座城市文明向善開放包容的人文底蘊(yùn)。

　　每座城市都有自己的文化標(biāo)志�？叼B(yǎng)與人文共融，大美其美，美美與共。基于此，人們靠山吃山，靠水吃水，可謂一方水土養(yǎng)一方人。

　　立足于黔西南的資源稟賦和地域優(yōu)勢(shì)提出“五養(yǎng)四康三人文”，是對(duì)“康養(yǎng)勝地 人文興義”理念的生動(dòng)詮釋，是對(duì)“康養(yǎng)勝地 人文興義”的進(jìn)一步具體化。

　　五養(yǎng)，指養(yǎng)眼、養(yǎng)胃、養(yǎng)肺、養(yǎng)心、養(yǎng)人，關(guān)鍵在于“養(yǎng)人”，古人說(shuō)，一方水土養(yǎng)一方人，黔西南的水土為養(yǎng)胃、養(yǎng)肺、養(yǎng)心、養(yǎng)眼提供了天然空間，最終也為養(yǎng)人構(gòu)筑堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

　　養(yǎng)眼。黔西南有國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)馬嶺河峽谷、萬(wàn)峰林、萬(wàn)峰湖3個(gè)，省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)7個(gè)，省級(jí)自然保護(hù)區(qū)4個(gè)，省級(jí)以下風(fēng)景區(qū)50多個(gè)。高峰峽谷，碧水藍(lán)天，植被豐富，百花競(jìng)放;文化遺址有“興義人”古文化遺址，萬(wàn)屯、交樂(lè)漢墓群，貴州龍化石，名勝古跡有安龍招堤、明十八先生墓、興義府試院、五省會(huì)館、晴隆“二十四道拐”抗戰(zhàn)文化遺址、劉氏莊園等，歷史厚重、文化燦爛;還有布依族“三月三”“六月六”“查白歌節(jié)”“毛杉樹歌節(jié)”;苗族“二月二”走親節(jié)、“八月八”風(fēng)情節(jié)、“采花節(jié)”(又叫“跳花坡”);彝族“火把節(jié)”等。民族歌舞彝族舞蹈“阿妹戚托”被譽(yù)為“東方踢踏舞”，布依族“八音坐唱”、布依銅鼓十二則、查白歌節(jié)、土法造紙、布依戲等被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。因此既有美景悅目，又有人文娛心，更有民族風(fēng)情應(yīng)接不暇。飽覽無(wú)遺，美不勝收，是為養(yǎng)眼又養(yǎng)人。

　　養(yǎng)胃。一入黔西南，飯香酒甜。黔西南物華天寶，擁有“中國(guó)羊肉粉之鄉(xiāng)”“中國(guó)糯食之鄉(xiāng)”“中國(guó)三碗粉之鄉(xiāng)”等榮譽(yù)稱號(hào)，擁有興仁薏仁米、興仁牛干巴、貞豐火龍果、魯容百香果、望謨八步茶等27個(gè)農(nóng)產(chǎn)品地理標(biāo)志，興仁薏仁米還成功入選中國(guó)歐盟地理標(biāo)志互認(rèn)清單。茶葉、草地畜牧業(yè)、蔬菜、甘蔗、薏仁米、油茶、中藥材、干鮮果業(yè)，這些集山地靈氣的綠色食材經(jīng)過(guò)黔西南人民的智慧醞釀，變成一道又一道噴香誘人的特色美食，從一輩又一輩的老師傅手中接續(xù)至今。這些特色美食食材地道、做法樸實(shí)、營(yíng)養(yǎng)豐富，既養(yǎng)胃又養(yǎng)人。

　　養(yǎng)肺。黔西南森林覆蓋率58.5%，比全國(guó)森林覆蓋率(21.63%)高出1.5倍多;負(fù)氧離子含量十分豐富，全州9個(gè)監(jiān)測(cè)點(diǎn)中7個(gè)監(jiān)測(cè)點(diǎn)的負(fù)氧離子，年均值在3000個(gè)以上，被譽(yù)為天然“大氧吧”“大空調(diào)”;全年空氣指數(shù)優(yōu)良天數(shù)率99.4%，無(wú)霧霾的困擾，水質(zhì)狀態(tài)良好，城市環(huán)境優(yōu)良。綠色的生態(tài)、清新的空氣、優(yōu)良的水質(zhì)、幽靜的環(huán)境，是全國(guó)少有的能促進(jìn)心肺功能自我修復(fù)的勝地，正所謂養(yǎng)肺又養(yǎng)人。

　　養(yǎng)心。黔西南風(fēng)光秀美，我們可以看到諸多不同的迷人景色，云海、霞光、煙雨、彩虹等如同一幅幅水彩畫卷呈現(xiàn)于自然之中;擁有“中華第一漂”的馬嶺河峽谷景區(qū)、萬(wàn)峰林以及二十四道拐、三岔河、安龍招堤、雙乳峰、貴州醇、萬(wàn)峰湖、興仁放馬坪、義龍山地旅游運(yùn)動(dòng)休閑博覽園、晴隆阿妹戚托小鎮(zhèn)等13個(gè)國(guó)家4A級(jí)景區(qū)，國(guó)家3A級(jí)景區(qū)36個(gè)。興義相繼榮獲“避暑旅游十強(qiáng)城市”和“中國(guó)四季康養(yǎng)之都”“中國(guó)優(yōu)秀旅游城市”“中國(guó)最佳休閑旅游城市”“中國(guó)十大養(yǎng)生城市”等殊榮，是國(guó)際山地旅游大會(huì)的永久會(huì)址與舉辦地，在這里旅游、居住，既養(yǎng)心又養(yǎng)人。

　　四康，指心康、體康、生康、人康，具體是心理健康、身體健康、生活健康、人民安康。山地風(fēng)光造就心康體康，絕佳氣候造就生康人康。

　　心康體康。黔西南州每年都會(huì)準(zhǔn)備多維度的深度體驗(yàn)旅游，串聯(lián)了休閑康養(yǎng)、特色民宿、親子體驗(yàn)等10條精品路線，舉辦“萬(wàn)峰林杯”中國(guó)青少年足球邀請(qǐng)賽、“萬(wàn)峰林杯”半程馬拉松公開賽、中國(guó)萬(wàn)峰湖野釣大賽、二十四道拐汽車?yán)�力賽�?3場(chǎng)體旅賽事，讓你在運(yùn)動(dòng)中感受激情與浪漫，可謂是心康體康。

　　生康人康。黔西南處北半球中低緯度25°附近，氣候溫和，冬無(wú)嚴(yán)寒、夏無(wú)酷暑，降水豐沛，日照充足，為人們的健康生活提供了堅(jiān)實(shí)的生態(tài)保障。全州極端氣象災(zāi)害相對(duì)較少，無(wú)論是對(duì)于居住還是旅游出行都較為有利，全年無(wú)沙塵暴、霧霾、臺(tái)風(fēng)等氣象災(zāi)害，這一切為人們的健康生活，構(gòu)筑了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，可謂是生康人康。

　　三人文，指教育、紅色、地域。

　　黔西南有創(chuàng)辦于清代乾隆年間的筆山書院，其在中國(guó)近代教育史上占有寶貴的一席;這里有加油書院，加油書院所在地為“加油”一詞的發(fā)源地，“加油”就是源于張之洞之父張瑛任興義知府期間，為讀書人添油故事而來(lái);這里有中國(guó)高中排行榜100強(qiáng)校之列的興義八中，近年保持貴州省高考上北大清華、上985大學(xué)、600分以上、一本、二本以上“五率”比率綜合全省第一的中學(xué)。無(wú)論是從歷史長(zhǎng)河中走來(lái)的筆山書院、加油書院，還是像新近建校就取得矚目成績(jī)的興義八中一樣的眾多學(xué)校，它們共同構(gòu)成了黔西南教育快速發(fā)展的縮影。黔西南在“文教興州”戰(zhàn)略的扎實(shí)推進(jìn)中，傳承優(yōu)良傳統(tǒng)，不斷改革創(chuàng)新，摸索出一條教育促發(fā)展的路子，助推一批又一批學(xué)子走出大山，成為國(guó)家棟梁之才。

　　左右江革命老區(qū)是中國(guó)共產(chǎn)黨在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期創(chuàng)建的革命根據(jù)地之一，黔西南全境在列其中。1935年4月16日至25日，中央紅一、三、五軍團(tuán)和中央軍委縱隊(duì)在長(zhǎng)征中經(jīng)過(guò)黔西南境內(nèi)。歷時(shí)10天，行程總計(jì)2000華里，經(jīng)過(guò)7個(gè)縣及其中的3座縣城、66個(gè)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))、300多個(gè)村，進(jìn)行大小戰(zhàn)斗15次，在黔西南人民心中播下了革命的火種，也留下了一批紅色資源。黔西南人民生在紅色故土，傳承紅色基因，弘揚(yáng)紅色文化，感受紅色文化熏陶，接受紅色精神的洗禮，沿著革命前輩的足跡繼續(xù)奮發(fā)前行。

　　黔西南地處黔滇桂三省區(qū)結(jié)合部，人杰地靈，涌現(xiàn)出張之洞、王伯群、王文華、劉顯世等大批歷史人物，這些名人的精神和事跡，不斷激勵(lì)和鼓舞著黔西南人民。人文景觀也十分豐富，擁有亞洲首次發(fā)現(xiàn)的海生爬行類動(dòng)物化石“貴州龍”，距今上百萬(wàn)年的“四球古茶”茶籽化石等，形成了跨越時(shí)空的“歷史文化長(zhǎng)廊”，這些承載著黔西南厚重歷史文化的景區(qū)景點(diǎn)，富有特色，令人神往。

　　中國(guó)人的生活水平將越來(lái)越多元化與個(gè)性化，康養(yǎng)成為眾多人群的一種生活方式與生活品味�？叼B(yǎng)不僅僅指向“健康+養(yǎng)老”，而是契合當(dāng)今人類高強(qiáng)度、快節(jié)奏生活之下的休閑訴求、精神追求、自我提升，指向“健康+養(yǎng)生”，是所有人為之向往的生活。

　　黔西南的山地、森林、湖泊、氣候?yàn)榭叼B(yǎng)注入強(qiáng)大原動(dòng)力，厚重的歷史人文又給康養(yǎng)注入了無(wú)盡的精氣神，“康養(yǎng)勝地 人文興義”依托資源優(yōu)勢(shì)而聞名，“五養(yǎng)四康三人文”有理有據(jù)、生動(dòng)具體指向日常生活，讓人陪感親切。

　　黔西南擦亮打響“康養(yǎng)+人文”這張組合牌，充分整合自然資源與人文資源，一定能實(shí)現(xiàn)1+1大于2的社會(huì)效應(yīng)與經(jīng)濟(jì)效應(yīng)雙豐收，一定能進(jìn)一步擴(kuò)大黔西南的知名度，一定能吸引越來(lái)越多的人，來(lái)黔西南旅居和生活，正所謂“江南千條水，云貴萬(wàn)重山。五百年后看，云貴賽江南”，在康養(yǎng)這條路上，黔西南一定能成為新的典范。

　　來(lái)源：黔西南日?qǐng)?bào) 作者：彭光明