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普梯:土墻上的記憶(作者:高雪)

普梯:土墻上的記憶

高雪  

普梯土墻人家。

       有一種房屋的墻身不需要石頭和磚塊,更不需要沙漿與水泥,而它的堅(jiān)固程度卻令人為之驚嘆,據(jù)說在戰(zhàn)爭(zhēng)年代,連子彈都打不穿它。別認(rèn)為這是天方夜譚,在我們興義市與云南交界接壤或隔河相望的烏沙、威舍等鄉(xiāng)鎮(zhèn),就依然保存有這樣的古老建筑。

       烏沙鎮(zhèn)普梯村戈備組就是典型的泥胚房村莊,被一些玩藝術(shù)的攝影愛好者稱為“土墻人家”。雖說現(xiàn)在生活越來越好,許多人家都住進(jìn)了新房子,但這里用泥土砌成的100多棟房子卻被完好地保存了下來。那么泥土做成的房子住起來怎么樣?它們到底經(jīng)歷了些什么?帶著這些問題,記者來到了神往已久的戈備。

       走進(jìn)戈備,思緒瞬間跨越時(shí)空,仿佛走進(jìn)了一個(gè)完全與世隔絕的地方。一棟棟上蓋青灰色瓦片、下砌土黃色墻壁的房屋,在綠樹掩映的山間或明或暗地顯露出來,是那樣的古樸自然,完全與大自然融為了一體。在村子巷道中行走,不時(shí)會(huì)遇上幾匹或一隊(duì)騾馬緩緩路過,更有騾馬將頭從土墻建筑的窗口伸出來,悠閑自在地咀嚼著什么;蛟S你會(huì)問,這樣的景致,它是曾經(jīng)的存在嗎?這沒有人會(huì)質(zhì)疑。可它又是如今的存在么?或許真沒多少人敢相信。然而,就在記者的眼前,一壁壁古樸的土黃泥墻真真切切,它不是真實(shí)的存在,又能是什么呢?

       兩年前,我州攝影圈內(nèi)頗具實(shí)力的張德厚先生,曾不辭辛苦來到烏沙普梯戈備這個(gè)村莊里,用手中的相機(jī)觸碰了這里的土墻建筑,并將所攝作品首次結(jié)集編纂成書,制成一本名為《土墻人家》的精美畫冊(cè)。州文藝?yán)碚摷覅f(xié)會(huì)主席、州作家協(xié)會(huì)副主席彭殿基在為這本精美的畫冊(cè)作序時(shí)寫道:手捧《土墻人家》,就有了貼近山里人的緣分。翻閱幀幀浸透土黃色彩的照片,思緒萬千。夯土筑墻在我國已經(jīng)有六千多年歷史,最早見于城墻和宮殿基礎(chǔ)的建筑,故有夯實(shí)基礎(chǔ)之說。夯土造屋早在公元前16世紀(jì)的殷商時(shí)代就有了,到了漢代的民居建筑,使用夯土墻的就更多,而且在夯土城墻時(shí)開始使用水平方向的木骨墻筋,相當(dāng)于當(dāng)今的鋼筋混凝土建筑。如唐朝長(zhǎng)安的皇城、宮墻均為夯土墻,就連城內(nèi)的里坊也是用夯土墻分隔的。北宋史料《營(yíng)造法式》一書對(duì)夯土墻技術(shù)的成就作了系統(tǒng)總結(jié):“筑墻之制,每墻厚三尺,則高九尺,其上斜收,比厚減半;若高增三尺,則厚加一尺,減亦如之”。

       在普梯村,除戈備組而外,到灑泥、革居、佳克、普梯等村民組,依然零星分布著這種仿佛古董似的土墻建筑,共計(jì)三四百棟。盡管具有優(yōu)勢(shì)的磚木結(jié)構(gòu)建筑在取代和排擠,甚至抵制夯土墻瓦屋,加上現(xiàn)代鋼筋混凝土建筑的堅(jiān)固和更大優(yōu)勢(shì),其他地方的夯土墻建筑紛紛土崩瓦解,但普梯村的大多數(shù)村民卻依然將這些黃褐色的玩意兒留了下來;蛟S,是因?yàn)檫@地方的土墻與其他地方不一樣,那土墻上的每一塊土,都是如免燒磚一樣的規(guī)則長(zhǎng)方形土磚形狀。這究竟是為什么呢?記者就這個(gè)問題與該村戈備組92歲的張國繁老人交談起來。

       當(dāng)記者問及這個(gè)村寨里的土墻房子有多長(zhǎng)歷史時(shí),張國繁老爺爺回答說大概有兩三百年了。他說他的爺爺、爺爺?shù)臓敔斪〉亩际沁@樣的土墻房子。對(duì)于為什么這些房子都是用泥土磚壘砌而成?又是如何做成的問題,張老打開了話匣子:“我們這個(gè)地方缺石頭,老輩人就用這些泥土磚來砌墻蓋屋。原來老房子用的泥土磚,是用鋤頭挖出來的土塊,很不規(guī)則,不像后來的土磚這樣‘勻凈’。土磚是怎樣制成的呢?谷子收了以后,就用這個(gè)土田,把谷樁割掉,在田里的泥土還有點(diǎn)潮濕的時(shí)候,就用拍板反復(fù)使勁地拍平。拍平之后,就用草繩來拉線,用拍板順著繩子拍,繩子的印子就留在土上,要多長(zhǎng),要多寬,隨意調(diào)整。然后用磚刀順這個(gè)線來切割。切了之后,就讓它撬起來,把先前沒切到的多余的那部分切掉,一排排地壘起來,在田里自然干燥,等到干得差不多的時(shí)候,挑回去就可以用來砌墻了。砌土墻時(shí),就像現(xiàn)在砌石墻一樣,只不過砌石墻用的砂漿,而砌土墻用的卻是泥漿。”

       從張國繁老人的口中,我們終于弄明白這里的土墻歷史與土墻故事。村民們見到有客人進(jìn)寨,也紛紛熱心地加入到介紹村情與土墻建筑的隊(duì)伍中來。村民們說,自從有了這個(gè)村子,這里就開始有了土墻壘起的房屋。缺少石頭的環(huán)境,讓世居在這里的人們發(fā)揮聰明才智,因地制宜,充分利用這里最多最方便取用的資源,具有較強(qiáng)粘性的黃泥土做成泥磚砌墻建屋。每年秋收之后,在割掉稻草,稻樁尚存還含有些水份的泥田里,有技藝者畫線開槽,切割泥土成長(zhǎng)方塊,找來拍板將其拍打緊實(shí)之后,再把它碼整齊,讓其留在田里數(shù)月時(shí)間,待其慢慢自然干燥。過了冬季,在來年三四月份,到田里將其翻身切割成標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)方塊,再搬運(yùn)集中,就可以用來砌墻蓋新房了。村子中凡是有黃泥土的田地,即可取土成磚,加上干稻草經(jīng)緯其間,與粘性極強(qiáng)的黃泥沙土干涸成一體,仿佛土造的鋼筋水泥,不用鍛燒,異常堅(jiān)固,所壘之墻百年不會(huì)松散塌陷,甚至比夾板澆筑成的墻體都要堅(jiān)固許多。

       張國繁老人說,戈備這個(gè)寨子曾歷經(jīng)過兩次戰(zhàn)爭(zhēng),那些老一些的土墻上,如今還留有星星點(diǎn)點(diǎn)的彈痕,但沒有一壁土墻被子彈打穿,這足以說明土墻墻體的牢固程度。

       村里上了年紀(jì)的老人介紹,戈備的土墻建筑技術(shù)主要從云南富源等地引進(jìn)的,將田土利用起來,自制土磚,自己燒瓦,壘墻建屋。到十九世紀(jì)至二十世紀(jì)中后期,那里的村民家家戶戶依然居住在冬暖夏涼的土墻屋子里。村干部張孝兵介紹,整個(gè)寨子里的人從記事時(shí)起,就有了這種土墻建筑。至于是何年何月開始有這種建筑,大家都說不清楚,沒有任何文字記載,村民建筑土墻房屋的技術(shù)都是上一輩手把手傳下來的。寨子中居住最早,繁衍分支戶數(shù)最多的高、張、郭、潘幾個(gè)姓,至少已在這里繁衍生息了九代以上。

       戈備,乃至整個(gè)普梯村的土磚墻房屋實(shí)在是一個(gè)讓人驚嘆不已的故事,那古樸的黃褐色為這充滿智慧的建筑奇跡注腳。今人無法想象,先輩們是用怎樣的智慧,去造就出那一片無法描繪的宏偉。那一面面土墻,每一壁都蘊(yùn)藏著一個(gè)充滿人間煙火的故事,至今仍然散發(fā)著泥土的芳香。

 

 

 

 

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